中国古代社会中，东谈主们迷信寰宇鬼神之说，有行动上的忌讳；

封建期间，品级轨制森严，为了抒发对帝王，父老和圣东谈主的尊重，不可提名谈姓，有语言上的忌讳。

古代的忌讳事项许多，在给孩子取名字上也不例外。而有一个字，人人皆忌讳，两千年来只须三个东谈主用于起名。

一．取名字皆有些什么忌讳

在取名字这件事情上，除了崇敬五行护讳，还分为“国讳”“家讳”“圣讳”“宪讳”。

“国讳”为要遁入皇室的名讳，名字中不可有和皇室谈判的字；

“家讳”为要遁入祖上三代的名字，名字中不可有和祖上三代谈判的字；

“圣讳”为要遁入圣东谈主的名字，名字中不可有和德才兼备的圣东谈主谈判的字；

“宪讳”为遁入直属上司的名字，名字中不可和直属上司有谈判的字。

中国笔墨底蕴丰富，还有许多的字可供选拔，想要遁入这些字并不吃力。

但如果有东谈主底本就一直叫这个名字，霎时有东谈主升官作念了他的直属上司，那若何办呢？

这技艺就要用到“改字”的意见。改字，顾名想义即是把和上司名字谈判的字改了。

假如有东谈主叫李春红，红字犯了上司的名讳，那么不错把红字改成“虹”粗略“弘”等字，既保留了原有称呼，又不犯讳讳。还有一个办规矩是平直把犯讳讳的字舍去，李春红改为李春。

这套圭臬也愚弄到封建总揽中，为了彰显皇家威严，护讳名字成为严格扩充的轨制。如果有东谈主犯了皇室名讳而不改，就会被扣上大逆不谈的罪名，受到严厉的经管。

帝王更替，是以每个时期忌讳的字眼也不相似。但有一些字，岂论在哪朝哪代，皆是东谈主们忌讳的，少量用于取名字。

二．古代东谈主取名最忌讳什么字

古东谈主合计某些字过于宏伟大气，怕孩子的命格压不住，比喻男孩取名会忌讳“天”字，女孩取名忌讳“仙”字。

每个东谈主命格，寿辰八字，性别不同，要忌讳的字眼也各不谈判。

但有一字，是庶民们岂论孩子男女，岂论孩子什么时辰降生皆会忌讳的，基本莫得东谈主敢用这个字取名。

那即是“王”字。

古代常以“王者风韵”描写帝王，帝王也有大王，王上等称呼。千年以来，“王”字皆是总揽者的标识，皇权的体现。

等闲东谈主用“王”字，会被合计不尊重皇帝，有想与皇帝平起平坐的意思，会被合计有僭越皇帝之心，遭到严厉的经管，严重的话可能还会抄斩。是以等闲东谈主家是万万不敢用这个字的。

还有一个很进攻的原因是，古东谈主尤为深信命格之说。

他们大多深信，王即是上天采取的总揽者，非等闲东谈主可相比。有句俗话叫“天意不可违”。

等闲东谈主有等闲东谈主的命格，如果强行安上“王”字，即是违犯了天意，孩子的庆幸就会被调动。等闲东谈主压不住“王”字的庆幸，可能会遭到反噬。

因此，岂论是从命格角度动身回是从朝廷角度动身，给孩子取“王”字皆是百害而无一利的。可偏巧有东谈主，还确切敢以“王”字取名。难谈他们就不怕帝王问责和民间忌讳吗？

三．2000年来，只须三个东谈主用这个字

汉朝时期，有名官员叫冯野王，这是史料上记录的第一个敢以为“王“字取名的东谈主。

其父是大将军，辅佐过四位皇帝，军功赫赫，他我方亦然靠着才华和书香家世，振振有词走上宦途。武将世家，以出征讨全国，是以赋予了他一个霸气的名字。

也许怕这个名字激发事端，冯野王字“君卿“，这是他我方给取的。

一般来说，古东谈主在到了十五六岁时，旁东谈主皆会直呼他的字。冯野王，也就被称呼成冯君卿。

“君卿”一听即是皇帝的臣子的意思。取“君卿“为字，很平直的抒发了我方绝无僭越之心。

冯野王不但莫得因为“王“字惹来灭门之灾，还因为他本身的才华横溢，在任技艺治绩斐然，很得汉元帝鉴赏。

想必人人的童年皆背过“白毛浮绿水，红掌拨清波“，骆宾王因为一首《咏鹅》被巨匠熟知。

这首诗是骆宾王年仅七岁时所作，他从小就才华横溢，被冠以”神童“的称呼，成东谈主之后他也告成走上了宦途。

之是以莫得被皇帝问罪，是他名字里这个“王”字别有深意。《易经》中有一句：不雅国之光，利用宾于王。

“宾于王”有协助帝王的意思，更像是抒发一种臣服。加上骆宾王家里亦然仕进的，取名“宾王”进一步标明一家皆但愿效忠皇帝。

朝廷方面也就莫得怪罪用了这个“王”字。

历史上，还有一位叫顾野王的官员，这和“骆宾王”“冯野王”比起来名气似乎莫得那么大。不外他亦然名门望族出身的念书东谈主，著明想想家顾炎武即是他们眷属的后代。

与前两位不相似的是，顾野王并不是父母取的名字，而是他仰慕冯野王，抖擞要向冯野王学习，故而我方改叫“野王”。

事实上，他也确切作念到了向冯野王学习。顾野王博大普遍，留住不少有价值的文体作品，还讲理庶民，在官场上发光发烧。

冯野王是能臣贤臣，一心效忠君主，报効国度。有了冯野王这个前例，后东谈主再取名“野王”也就不再被冠以僭越之罪。

结语

历史上三位名带“王”字的东谈主无不德艺双馨，卓越赶巧的是，他们还皆走上了宦途。

在当代社会，“王”字岂论动作姓氏已经名，皆不是什么清新事。在古代很少被用来取名字，最大的原因即是总揽者要彰显皇权，而等闲东谈主则记念皇权。

归根结底是因为古代社会封建，品级轨制固化。跟着社会越来越逾越，东谈主们的行动也越来越解放，取什么名字就少了许多忌讳之说。

而名字不单是只是一个称呼，更是父老赐予咱们的礼物，岂论叫什么，皆蕴含着父老对咱们的期盼。

参考辛勤：中国知网《中国古代护讳座谈》——卢劲